Приключения в каменном веке

Цивилизация, обеспечив нас комфортом, одновременно отдалила от природы, лишив естественной связи с ней. Современные горожане восполняют этот пробел по-разному: кто-то довольствуется небольшим участком земли на даче, а кто-то решается оставить удобства ради риска и тяжкого труда, отправляясь в горы или неизведанные дикие уголки планеты. Эта тема давно волнует писателей. С эпохи Руссо, поставившего под сомнение пользу цивилизации, литераторы исследуют место человека между природой и культурой, его истинное предназначение. В поисках ответов они часто обращаются к древним временам, когда процесс становления человеческой культуры только начинался.

Роман Джека Лондона «До Адама» переносит главного героя в первобытный мир через сны. Ночью он превращается из современного американца в дикаря по имени Большой Зуб, живущего в стае полуобезьян. Его окружает суровый и опасный мир, где за выживание приходится бороться не только с холодом, голодом и хищниками, но и с представителями своего рода, которые могут быть не менее опасны. Несмотря на постоянную угрозу, персонажи Лондона находят время для общения, игр, открытий, проявляют сострадание и помогают друг другу, жертвуя личными интересами.

Французский писатель Рони Старший в своих произведениях также описывает жестокий первобытный мир, но его герои находятся на более высоком уровне развития. Они уже освоили огонь, начали развивать ремесла и искусство. В повести «Вамирэх» главный герой отправляется в путешествие, движимый жаждой новых открытий. Его путь полон опасностей и приключений, из которых он возвращается с множеством впечатлений и женой, которую он завоевал у другого племени. В «Борьбе за огонь» герой также покидает родные земли, но его цель – спасти свое племя, лишившееся огня, жизненно необходимого для защиты от холода и хищников.